مقصودلو و تاریخچه و فرهنگ آنها و همچنین پاسخ به آقای مقصودلو که در قسمت نظرات پیغام گذاشتن

عرضم به حضور شما که قصه ی مقصودلوها خود کتاب یا تارنمایی جداگانه می طلبد. در تاریخچه سرخنکلاته و یا تارنماهایی که ایجاد شده از پیشینه ی طایفه ی مقصودلوها بسیار گفته شده و همین جا عرض می کنم که تحقیق در مورد مقصودلوها احتیاج به یک گروه متخصص دارد و اشخاص محقق می خواهد. (شاید بتوان از افرادی با عنوان مقصودلوشناس نام برد). اشخاصی از شهرستان هریس و روستای مقصودلو نام می برند بنده  قبلاَ برای مسافرت به آنجا اقدام کرده بودم که قسمت نشد انشا’لله اگه قسمت شد خواهم رفت. جا دارد بگویم که اکثر کسانی که شهرت آنها مقصودلو به اضافه پسوند است مقصودلو نیستند و از جای دیگری کوچ کرده اند.  شهرتهایی مانند مقصودلو محلی ، مقصودلو کمالی ، مقصودلو راد و ... گاهی وقتها که با افرادی که دارای این شهرت هستن گفتگو میکنم خود اقرار به پیشینه و اصالت خود می کنند و شهر یا آبادی که از آنجا کوچ کرده اند را بیان می کنند. شخصی با نام آقای (م . مقصودلومحلی) یکی از این اشخاصی می باشد که خود را از توابع شهرستان شاهرود می داند. اینکه می خواهم بگویم خیلی از افرادی که در شناسنامه ی آنها مقصودلو قید شده است در واقع مقصودلو نیستند و اشتباهاً یا به خاطر بی سوادی و یا اطلاع نداشتن از معنی این کار (شناسنامه داشتن یعنی چه؟) شهرت و فامیلی نداشتن برای آنها مهم نبوده که متأسفانه این هم از ضعفهای تاریخی کشور ما به شمار می آید. مثلاً افرادی که در روزگار آن روز سید بودن را یک نوع منفعت دانسته در هنگام شناسنامه گرفتن در اول اسم خود سید آورده اند و از این حرکت سوءاستفاده کردند و بالعکس افرادی ترس از این داشته اند که سید بودن خود را بیان کنند و در شناسنامه خود در کنار اسم خود سید را نگذاشته اند.(شاید با افرادی برخورد کرده اید که می گویند ما سید هستیم اما در شناسنامه ما سید قید نشده است) داستان مقصودلوها هم در نوع خود کمی پیچیده است. حتی نمی توان گفت که کسی که در گذشته از طایفه ی خانها بوده است مقصودلواصیل است افرادی هستند که هنوز هم لقب خان را بر روی دوش خود حمل می کنند و دارای شهرت مقصودلو هستند اما در واقع اینطور نیست (متأسفانه به دلایل خاصی نمی توانم نام ببرم).

به هر حال من برای مقصودلوها احترام زیادی قائل هستم و به نظر من مقصودلو شناسی در سرخنکلاته از ملزومات فرهنگی است.